自隋陸法言製切韻，上平聲二十八部，下平聲二十九部，上聲五十五部，去聲六十部，入聲三十四部，共分二百有六韻。唐孫愐唐韻、宋陳彭年廣韻、丁度集韻，字數遞有增加，部目相承未改。顧法言之書，本以調劑南北是非，古今通塞，韻部之別，皆參稽各方之音，斟酌古今之變，一時一地原不能悉備其音。故自唐初屬文之士，已苦其苛細。許敬宗等詳議，以其韻窄，奏合而用之。今廣韻部目下所載同用之例，卽當時所奏合者也。宋景祐時，詔丁度等修禮部韻略及集韻，賈昌朝奏請韻窄者十三處，許令附近通用。于是合欣于文，合隱于吻，合焮于問，合迄于物，合廢于隊代，合嚴于鹽添，合儼于忝琰，合釅于豔㮇，合業于葉帖，合凡于咸銜，合范于豏檻，合梵于陷鑑，合乏于洽狎，始與廣韻同用條例參差。至平水劉淵，乃併合廣韻同用、集韻通用之處爲一部，是爲壬子新刊禮部韻略，共一百七部。惟去聲併證嶝入徑，與集韻乖違，他皆借舊時部目，未爲大失也。至元陰時夫作韻府羣玉，復併拯等入迥，是爲一百六部，則今所通行之詩韻也。至諸家立等韻者，或併合數韻爲一圖，或統括諸韻爲一攝，根據不同，分併各異。如司馬光之切韻指掌圖，根據集韻；鄭樵之七音略、張麟之之指微韻鏡，則皆根據廣韻。自劉淵併合韻部以後，作等韻者，皆根據平水韻矣。爲廣韻、平水韻對照表於下，以資覽。

附録一：平水韻之考證

錢大昕與謝方伯論平水韻書云：「近儒論韻學者，皆謂今韻二百六部，併爲一百七部，始於平水劉淵。今案劉淵壬子新刊禮部韻略，不見於欽定四庫書目，惟邵長蘅古今韻畧卷首歷敍所見韻書曾載之。然某五十年來，徧訪南北藏書家，俱無有著録者。獨吴門黄孝廉家有平水新刊韻畧五卷前載河南許古序，乃知爲平水王文郁所撰。序末題正大六年己丑，則金哀宗年號也。於宋爲紹定二年，其時金猶未亡。至淳祐壬子，則金亡已久矣。己丑在壬子前二十四年，淵所刊者，殆卽文郁之本，或失其序文，而讀者誤以爲淵所作耳。」又跋平水新刊韻略云：「向讀崑山顧氏、秀水朱氏、蕭山毛氏、毘陵邵氏論韻，謂今韻之併，始於平水劉淵，其書名曰壬子新刊禮部韻略。頃得其書讀之，前載正大六年己丑河間許古序，知此韻爲平水書籍，王文郁所定。攷正大己丑在淳祐壬子前二十有四年，而其時已併上下平聲各爲十五，上聲二十九，去聲三十，入聲十七，則不得云併韻始於劉淵。豈淵竊見文郁書而翻刻之耶？論者又謂平水韻併四聲爲一百七韻，陰時夫併上聲拯韻人迥韻。據此本，則迥與拯等之併，平水韻已然矣。姑識所疑，以諗後之言韻者。」

附録二：平水韻之批評

顧炎武音論曰：「按唐韻分部，雖二百有六，然多注同用。宋景祐又稍廣之，未敢擅改昔人相傳之譜。至平水劉氏，師心變古，一切改併。其以證嶝併入徑韻，則又景祐之所未許，毛居正之所不議，而攷之於古無一合焉者也。」

戴東原聲韻攷云：「法言韻，唐人既苦其苛細，奏合而用之。宋又議窄韻十三處，許附近通用。劉淵不過併其通用之目，未為大失。惟去聲併證嶝入徑，與禮部韻略乖違。元陰時夫復併拯等入迥，不惟蒸拯證職四聲闕其上去，且聲類隔絶。等韻之學，于此分梗曾二攝，而上自三百篇，下迄宋淳祐前，無有混而同之者。」

——曾運乾著《音韻學講義》